Раздел 03
Духовная вселенная Сантерии: три мира, Верховный Создатель, сонм Ориша и невидимая сила ашe, пронизывающая всё сущее.
Сантерия — это не просто набор ритуалов. Это целостная картина мира, объясняющая природу существования, место человека во вселенной и отношения между видимым и невидимым.
Космология Сантерии уходит корнями в мировоззрение народа Йоруба. В её центре — представление о том, что вселенная одушевлена, что за каждой природной силой стоит разумная духовная сущность — Ориша, и что Верховный Бог — Олодумаре — присутствует во всём сотворённом через невидимую силу ашe.
В отличие от многих религий, Сантерия не разделяет священное и мирское: боги живут не на небесах, а в реке, в грозе, в лесу, в перекрёстке дорог — рядом с человеком.
Практикующий в Сантерии не поклоняется Ориша издали — он выстраивает с ними личные отношения: кормит, благодарит, советуется, получает защиту. Каждый человек имеет своего покровителя среди Ориша — это выясняется через гадание.
Традиция признаёт существование предков — Эгун — чьи духи продолжают участвовать в жизни потомков. Почитание предков является неотъемлемой частью практики.
Духовное измерение, обитель Олодумаре, Ориша и Эгун. Здесь существуют все духовные сущности — как ушедшие предки, так и неродившиеся души. Орун — источник ашe для мира живых. Во время ритуалов граница между Орун и Айе истончается.
Физическая земля, мир воплощённых людей и природы. Айе не противопоставлен Орун — напротив, духовный мир постоянно проникает в него через явления природы, священные места и практикующих, получивших инициацию.
Каждый человек несёт в себе ори — персональную духовную сущность и судьбу, выбранную до рождения. Ори — главный защитник человека, более близкий к нему, чем любой Ориша. Познать своё ори — значит прожить полноценную жизнь.
Олодумаре (также — Олофин, Олорун) — Верховный Создатель в традиции Йоруба. Он не имеет пола, формы или имени — он за пределами человеческого понимания. Олодумаре не получает жертвоприношений напрямую: к нему нельзя обратиться минуя Ориша.
Именно Олодумаре является источником ашe — священной силы, которую он раздал всем Ориша при сотворении мира. Олодумаре не вмешивается в жизнь людей непосредственно: для этого существуют его посредники — Ориша.
Ключевая концепция
Ашe — это божественная жизненная сила, вложенная Олодумаре во всё сущее. Камень, река, слово произнесённое жрецом, ритуальный жест, жертвоприношение — всё несёт в себе ашe. Цель практики Сантерии — накапливать ашe, поддерживать его и направлять с помощью Ориша.
Сила, заключённая в природных объектах: реках, камнях, деревьях, животных. Каждая стихия принадлежит определённому Ориша. Вода Ошун — это её ашe. Молния Шанго — его ашe. Ритуальные ингредиенты (ewé) выбираются по ашe.
Духовная сила, накопленная человеком через инициацию, ритуалы и праведную жизнь. Инициированный жрец несёт в себе ашe своего покровителя-Ориша. Жреческая речь, благословение, проклятие — всё наделено ашe.
Сила, передаваемая Ориша через ритуал. Жертвоприношение — это не взятка богам, а передача ашe: человек отдаёт жизненную силу жертвы Ориша, а взамен получает их энергию и поддержку. Взаимный обмен ашe — основа отношений.
В традиции Йоруба существует более 400 Ориша. В Сантерии особое место занимают около двадцати. Каждый из них — это проявление Олодумаре в конкретной стихии, сфере жизни, характере. Ориша не абстрактны — у каждого есть личность, предпочтения, история и система знаков.
Перекрёстки · Начала · Судьба · Дороги
Первый из Ориша. Без его разрешения ни одно ритуальное действие невозможно — он открывает и закрывает пути. Элегуа — трикстер, играет с людьми, но справедлив. Его воплощения многочисленны: от ребёнка до старика. Соответствует Святому Антонию Падуанскому.
Белизна · Чистота · Мудрость · Творение
Создатель человеческих тел. Ориша белого цвета, символизирующий чистоту, истину и ясность ума. Покровитель людей с физическими особенностями. Его гнев холоден — он наказывает тех, кто нечист духом.
Гром · Огонь · Справедливость · Страсть
Царь Ориша, бог грома и молнии. Бывший земной царь, обожествлённый после смерти. Горяч, справедлив, страстен. Покровитель мужчин, воинов, танцоров. Соответствует Святой Барбаре.
Море · Материнство · Защита · Рождение
Великая мать всех Ориша, хозяйка морей. Йемайя — заступница матерей и детей, дающая жизнь и забирающая её обратно в океан. Её любовь безгранична, но море непредсказуемо. Соответствует Богоматери Регла.
Реки · Любовь · Красота · Деньги
Богиня пресных вод, любви и женственности. Кокетлива, капризна, щедра к тем, кто относится к ней с уважением. Ошун — покровительница беременных женщин и брака. Соответствует Богоматери Чаритас.
Железо · Труд · Война · Охота
Ориша металла, труда и войны. Живёт в лесу, нелюдим, но необходим: без него нет инструментов, оружия, операций. Покровитель кузнецов, хирургов, военных. Соответствует Святому Петру.
Ветер · Смерть · Трансформация · Рынок
Ориша ветра, грозы и кладбища. Любимая жена Шанго, воительница, не знающая страха смерти. Ойя управляет переходами и трансформациями. К ней обращаются при смертельных болезнях и кардинальных переменах.
Мудрость · Предназначение · Ифа · Гадание
Свидетель выбора судьбы каждого человека до рождения. Орунмила хранит систему Ифа — 256 священных текстов, содержащих ответы на все вопросы. К нему обращаются через жреца-бабалаво. Соответствует Святому Франциску.
Ашe — это не магия и не колдовство. Это просто то, как устроен мир. Каждое слово, произнесённое с намерением, несёт ашe. Каждый поступок, совершённый с умом и сердцем — это ашe в действии. Мы все его носители.Из учения бабалаво традиции Ифа